치근단절제술 후기로보는 완벽함

우리의 소중한 치아는 그 어떤 인공적인

보철물과는 비교할 수 없을 정도라는 것은

누구나 잘 알고 계시죠. 보통 자연치아를

발치하여 임플란트를 시행하기 전에

마지막으로 소중한 자연치아를 유지하기

위해 노력하는 신논현역 아름드리치과에서

오늘은 치근단절제술 후기에 대해 포스팅을

하도록 하겠습니다. 환자분께서 처음 치과를

내원하게 된 이유부터 그 과정과 만족스러운

결과에 이르기까지 그 과정과정에 대한

자세한 내용을 소개해 드리도록 할께요.

요근래 환자분의 경우 예전에 신경치료를

했던 치아가 찌릿찌릿하게 아프고 통증이

심해 음식을 먹기도 불편하고 가만히

있어도 그 통증 때문에 계속 힘들어하고

계시는 상태였으며 타 치과를 내원해보니

치아를 무조건 뽑고 임플란트를 시행해야만

한다는 말씀을 들었다고 하네요. 자연치아에

대한 소중함을 알고 계신 환자분께서는

마지막으로 지푸라기라도 잡는 심정으로

주변 사람들에게 물어물어 아름드리에

방문을 하게 되셨는데요. 우선 아름드리

에서는 그 원인을 정확하게 파악하여 최대한

치아를 살리는 방향으로 진료계획을 잡았습니다.

우선 환자분의 치아에 대한 파노라마

X-ray 촬영을 해본 결과 전치부쪽 예전에

신경치료를 했던 부위의 뿌리쪽 염증이

발생한 것으로 파악이 되었습니다. 확대한

사진에서 보실 수 있듯이 정상적인 잇몸의

경우 X-ray 상에서 하얗게 나오지만 환자

분의 경우 검은 부분을 확인해 보실 수

있으실 겁니다. 다시 재신경치료를 하게

되더라도 뿌리쪽의 염증은 제거할 수 없는

경우가 많기 때문에 치근단절제술 후기를

통하여 다시 치아를 살리는 치료를 해야할

것으로 아름드리 의료진은 판단하였습니다.

아름드리 치료이야기를 보신분들이라면

치아재식과 함께 위의 치료를 한번

이라도 접해보신 적이 있으실텐데요.

앞서 말씀드린 것과 같이 재신경치료를

시행하게 되더라도 치아의 뿌리쪽에 있는

염증 조직은 쉽게 치료되지 않는 경우가 많기

때문에 치아의 뿌리 끝에 있는 치조골 주위의

염증조직을 치아의 뿌리 끝부분과 함께 잘라

내게 되는데 이를 치근단절제술이라고 합니다.

그렇다면 치근단절제술은 어떠한

분들에게 꼭 필요한 치료인지에

대하여 한번 알아보도록 하겠습니다.

우선 첫번째로 신경치료를 한 치아의

경우 신경관이 막혀있는 경우가 있으며

재신경치료를 통해서도 호전이 되지

않는 경우 포스트가 있어서 재신경치료를

불가피하게 할 수 없는 경우 그리고 최근에

보철치료를 완료하여 재신경치료를 하기

어렵거나 치아의 뿌리까지 염증이 심하

지만 다른 치료를 통하여 이 염증을 제거

할 수 없는 경우에 시행하게 됩니다.

이제 자연치아를 보존하는 올바른

치근단절제술 후기의 과정에 대해 하나

하나 자세하게 알아보도록 하겠습니다.

우선 첫번째로는 치아의 뿌리쪽 즉

치근단의 염증의 원인을 정확하게

파악하고 잇몸을 절개하여 치아의

뿌리와 치조골 부위의 염증을 제거

하도록 합니다. 두번째로는 치아의

뿌리에 인체친화적 치과용 충전물을 넣어

세균의 감염을 방지하고 마지막으로 만일

치조골이 부족한 경우에는 골 이식재로

충전을 하여 절개한 잇몸을 봉합하면

모든 치료가 마무리 된다고 할 수 있습니다.

여러분들께서 보시기에 사진상으로

보기에 조금 불편한 부분이 있을 수

있기 때문에 색상을 조금 어둡게 만들

었는데요. 위의 과정에서 설명해 드린

것과 같이 잇몸부위를 절개하여 치아의

뿌리끝(치근)과 염증이 있는 부위를

잘라내어 완벽하게 염증을 제거하게

되며 아름드리에서는 최대한 빠른시간

내에 모든 치료가 이루어지게 됩니다.

또한 환자분의 경우에는 처음에 보셨다

시피 염증의 정도가 심하셨기 때문에

치조골이 많이 녹아 유실되어 있는 상태

즉 치조골이 많이 부족한 상태였기 때문에

인공뼈이식으로 치조골을 충전하는 치료

까지 함께 진행하게 되었으며 아마 빠른

시일내에 좋은 결과가 있을 것으로 사료

됩니다. 이제 모든 치료의 과정이 다

끝나고 봉합만을 남겨놓은 상태입니다.

보통 치아재식술과 같은 자연치아를

살리는 치료의 경우 모든 케이스가

성공을 한다고 장담을 할 수 없는

매우 예민한 치료이기도 합니다.

그렇다면 아름드리치과에서

치료받은 환자분께서는 어떠한 결과를

얻게 되었는지 한번 살펴보도록 하겠습니다.

좌측에 있는 사진이 치료를 하기 전 사진

으로 잇몸의 염증으로 인하여 X-ray상

검은 부분을 확인할 수 있지만 우측의

사진을 보시면 염증으로 인해 검게

보였던 부분이 다시 하얗게 주변의

정상적인 잇몸으로 다시 변화한

것을 확인해보실 수 있을 것입니다.

늘 환자분의 자연치아를 소중하게

생각하여 돈이 되는 치료보다 치아를

살리는 진료를 양심적으로 하고 있는

아름드리치과는 신논현역 3번출구에

위치하고 있으며 다양한 치아살리기

치료를 통해 많은 분들에게 신뢰를

얻고 있는 곳이라고 자신있게 말씀드릴

수 있습니다. 또한 치아를 살리는 치료의

경우 난이도가 높기 때문에 풍부하고

철저한 노하우를 가진 의료진을

선택하는 것이 가장 현명한 방법 중

하나라고 말씀드릴 수 있습니다. 더

궁금한 사항은 아래의 카톡상담을

이용해주시면 보다 빠르고 정확한

안내를 도와드리도록 하겠습니다.

 

|                                                                                                                                파 키르가 "아니야! 당신은 보호받지 말았어야 합니다. "그러면서 그는 다른 휘파람을 들고 더 많은가 왔고, 약 20 명을 떼어 내고 여행자들 앞에서 왕의 나라로 통하는 높은 길을 가라고 명령했다. 그리고 나서 그는 약간 목소리를 높여 "너는 네 경계를 넘지 말아라."라고 말했다. 친절한 떠나면서, 여행자는 오두막집을 떠났다, 의 이 에스코트로 지키게 되었다, 그리고, 정면의 나무에, 그리고, 그 다음 정글을 통한 길을 그들에게 지적하는 것처럼 보였다. 38 세 이후에 그들은 상당한 거리를 헤매고 있었고 아침 새벽이 오기 전까지는 멈추기 시작했습니다. 그리고 갑자기 모든 사람들이 멈추게 되어 여행자들은 반드시 그들의 경계까지 왔다. 그 직후 그들은 나무 사이에서 큰 우중충 소리를 들었고 그들의 모든 순식간에 분산되었다. 그때 그들은 어디에서나 그들 사이에서 진행되는 큰 싸움이 있었고, 전에는 그들의 삶에서 결코 들어 본 적이 없었던 것과 같이 가장 무시 무시한 자연을 비명 지르고 있었습니다. 그 다음날 아침에, 그들은 밀림의 입구쪽으로 그들의 말을 밀었고 곧 고지에 도착했습니다. 그래서 그들은 위대한 도시의 성벽과 연기와 위대한 궁전의 탑들을 멀리 볼 때까지 쉬운 속도로 갔습니다. 성문에 도착하자 그들은 들어가서 한 번에 궁전으로 나아가서 왕의 면전에 들어갈 것을 요청했습니다. 오랫동안 그들은 왕 앞에 귀환했고, 모험에 관심이 많았고 즐겁게 모험을 했다. 왕은 그들에게 그에게 봉사하도록 기뻐했으며 몇 년 동안 그의 재판소에 남아있었습니다. 자국의 뉴스를 받지 못하면서 왕을 떠나 왕국을 방문했습니다. 왕국의 분노가 계속 그들에게 쏟아 질 것으로 예상하면서 왕궁으로 돌아가는 순간, 그들은 궁전으로 약간의 두려움 속에서 즉시 갔다. 그러나 그들이 이야기를 전했을 때 왕은 그들을 다시 받아 들여 주의 사무실에 아들을 주었고 여행을 통해 동반자였던 친구를 승진 시켰습니다. 그 아들은 39 세에 무언가를 한 것을 그에게 보냈다. 정글에서 그들과 친구가 된 일종의 옛 파키르로 돌아가서, 그는 그에게 가까이에 살기 위해 그에게 궁전에 가도록 설득하는 파티를 보냈습니다. Fakir는 그의 오두막에서 떠나기를 거부 했으므로 당은 돌아왔다. 마침내 국왕의 아들은 자신에게로 갔고, 팔키 (또는 덮힌 마차)를 가져 갔고, 그의 궁전으로 데려왔다. 그는 바닥에 페르시아 카펫과 다른 모든 사치를 그에게 아름다운 방을 주었고 모든 가능한 위안에 그가 살 수있는 몇 년을 보낼 수 있기를 희망했습니다. 그러나 오래된 파키르는 모든 것을 매우 불쾌한 것으로 느꼈고, 왕의 아들이 그를 편안하게 만들려고 노력할수록 노인은 더욱 괴로워졌습니다. 그래서 결국 왕자는 그에게 그의 오두막으로 돌아가도록 허용해야 했습니다. 그가 거의 모든 일생을 보냈던 밀림 인 친구로 삼았습니다. 옛날 파키르가 죽었다는 뉴스가 왕의 아들에게 전해지면서 그와 그의 친구는 그를 도시로 옮겨 놓았습니다. 거기서 그는 큰 화려 함 속에 묻혔습니다. 그 후 고귀한 신전이 그의 기억에 세워졌다. 그리고 그 후 왕의 아들과 그의 헌신적 인 친구가 매년 방문을 했다. 원숭이는 많은 민속 이야기에서 중요한 역할을 합니다. 자연스럽게 말하면, 모든 힌두교 인들로부터 높은 존중을 받으며 실제로 그 신앙 대부분이 숭배 대상이 되기 때문입니다. "하누만"은 라마 야나의 "원숭이 신"의 이름으로, 라마는 시타를 되찾기 위해 거대한 라바나에 대항하여 캠페인을 벌였습니다. 크룩의 "인기 있는 종교 및 민속 전설" 그들은 한때 인간이었고, 일하기를 강요 당하지 않도록 인간의 목소리를 사용하지 않는다는 신념이 많습니다. 인도 북부 지역에서는 이러한 라고 부릅니다.이 이야기는 "구주리" 그녀는 결혼하여 자기 마을을 떠났다. 얼마 후 그녀는 우유에 반 정도의 물을 더하는 습관을 가지고 좋은 돈을 모았습니다. 남편은 죽어서 마을로 돌아 가기로 결심했고 그녀는 루피를 가방에 넣거나 헝겊이나 그물로 만든, 허리 둘레를 묶어서 배열 한 것)라고 불렀다. 원숭이 신 하누만 의 신전 인 아주 디아를 지나 신전 근처에있는 탱크에 묻혀있는 나무에 많은 원숭이가 살고있는 곳에서 그녀는 신성한 물에 목욕하기로 마음을 굳혔다. 옷을 벗어 버리고, 또는 헝겊이나 그물로 만들어졌으며 허리 둘레를 묶기 위해 배열 된라고 불리는 것. 원숭이 신 하누만의 신전 인 아주 디아를 지나 신전 근처에 있는 탱크에 묻혀있는 나무에 많은 원숭이가 살고 있는 곳에서 그녀는 신성한 물에 목욕하기로 마음을 굳혔다. 옷을 벗어 버리고, 또는 (헝겊이나 그물로 만들어졌으며 허리 둘레를 묶기 위해 배열 된)라고 불리는 것. 원숭이 신 하누만의 신전 인 아주디아를 지나 신전 근처에 있는 탱크에 묻혀있는 나무에 많은 원숭이가 살고있는 곳에서 그녀는 신성한 물에 목욕하기로 마음을 굳혔다. 옷을 벗어 버리고, 은행, 그리고 그녀가 그들 아래에 숨어있는 그녀의 입욕과 기도에 몰렸을 때, 그녀는 원숭이가 내려와 그녀의 의복을 샅샅이 뒤 졌다고 인식하지 못했습니다. 그녀의 놀람과 후회에 마침내, 그녀는 큰 원숭이의 손에 그녀의 보았고, 그는 그것으로 나무를 벗어났습니다. "오 하만! 오 하누만! "그녀는 그를 구걸하고"내 돈을 내게 돌려 줘. "하지만 그는 가방을 열고 즉시 은행에 그녀에게 한 루피를 던졌고 다음 루피는 물에 던져 버렸다. 그가 가방을 비울 때까지. 그러고 나서 그는 소리 쳤다. 나는 너희에게 우유 반을 주었고, 나머지 반은 물에 들어갔다. 그것은 너희에게 속한 것이 아니라 옳은 것이다. " 하누만은 힌두교 신이며 시바의 아들이라고 말했습니다. 그는 성전에 세워지고, 장수를 얻기 위해 탄생 일을 간구했다. 노트. 우리는 알고 있고, 채터와 텀블러이며, 속임수로 유명합니다. 목소리는 대부분의 포유류, 새, 파충류에 의해 생성되며, 이를 통해 그들이 원하는 것과 느낌을 알 수 있습니다. 단순히 인간의 목소리를 모방으로 말하면서 새들에게, 그리고 그 중 아주 적은 사람들에게만 주어집니다. 그러나 말로 표현하고 인간 언어를 이해하는 낮은 창조물의 힘은 모든 나라의 민속 이야기를 통과합니다. 근처의 언덕에는 원숭이가 먹이를 먹고, 그곳에서 자신의 거처를 차지하고 잘 알려진 부름을 받아 군대에 내려 앉는다는 것은 잘 알려져 있습니다. 편집, 등 참조라고 유명한 성도의 신사가 많은 도시와 마을 랄까 어떤 장소에서."후세인 알리의 아들이 사망하고 매장 된 장소 후에 그들은 또한 불린다". 인도의 전체에 걸쳐 공통의 믿음은 그들의 조상의 정신은 많은 동물과 조류에, 어떤 형태로 든이라고, 그들이 선택할 때 그들이 인간과 그가 말하는 것을 이해하는 말을 할 수 있다는 것입니다. 등을 위한 뿔과 불 같은 눈처럼 곱슬 잠금 나인의 번역이다, 당신이 알고, 좋은 몇 년 전에 인도에 왔다. 그는 정복하게되었지만 그의 나라를 떠나는 그의 주된 이유는 인도의 언덕에서 발견 된 또는 생명의 물을 마시기 위해서였다. 아주 오랜 시간 동안 그는 인도 북부를 돌아 다녔지 만이 생명의 물에 관한 소식을 발견 할 수 없었습니다. 사람들의 특별한 부족을 정복하고 언젠가 봄을 발견 할 수 있는 곳을 요구했습니다. 그들은 그들이 살았던 곳에 있는 언덕 위 어딘가에 있다고 들었지만 결코 거기에 없었던 사람은 없다고 대답했다. 아무도 거기에 갈 수 없다고 덧붙였다. 왜냐하면 봄에는 여러 개의 구불 구불 한 구절을 통해서만 접근 할 수 있었기 때문이다. 정글에서, 그리고 심지어 당신이 그것을 도달하는 데 성공할 수 있다면 결코 돌아 오지 않을까 하는 두려움이 있었습니다. 그들에게 말했다, "그런데, 내가 할 수 있는 일을 너는 말할 수 없니? 나는 이 물을 마시러 온 이래로 온 것이니?"그들은 그들에게 단지 최근에 있었던 암말을 얻을 수 있었다고 제안 할 수 있다고 대답했다. 44 차가워지고, 꼬불 꼬불한 길 입구의 새끼를 잡아 당길 수 있었고, 그는 암말을 봄에 태울 수 있었고, 새끼를 사랑하는 마음에서 그를 안전한 입구로 다시 데려다 줄 것입니다. 이 계획 채택하고, 결국 삶의 물을 버블 링하고 있던 봄에 도달했습니다. 그는 몸을 굽히고 두 손의 물을 컵 모양으로 합쳐서 물을 들어 올리려고 같은 소음을 들었을 때 물을 그의 입술로 들어 올리려하고 있었습니다. 쿠어! 여러 번 반복해서 보니 큰 레이븐이 바위 위에 자리 잡고 머리를 흔들어 인간의 목소리로 부르짖었다. "마시지 마라. 마시지 마라! 내 처지를 봐! 이 물을 마셔서 내가 어떤 상태에 왔는지 보아라. 단지 피부와 뼈의 덩어리가 깃털이 남지 않았기 때문에 나는 오랫동안 살아 왔으며 결코 죽지 않을 것입니다! " 이 봄에 물을 던져 소리를 질렀다는 소리를 듣고 오, 내 운명! 그래서 저는 그렇게 하기 위한 모든 노력을 한 후에 생명의 물을 마시지 않을 것입니다. 내가 무엇을 하여야 한다? 내가 있어야 이 까마귀, 운명과 전조의 새를 생각합니다. 는 암말을 다시 채우고 계단을 되돌렸고, 마을 주민들이 말한 것처럼, 그녀가 새끼에게 다시 올 때까지 그녀는 길 사이를 헤매는 데 어려움이 없었습니다. 그는 매우 슬픈 그의 캠프로 돌아 갔고, 그의 마음을 덜어주기 위해 그는 혼자서 긴 산책을 하곤 했었고 항상 가장 복부 옷을 입고 있었습니다. 그는 언젠가 어떤 마을 사람을 만났을 때 캠프에서 멀리 떨어져 있었고 그들의 마을 근처에 2 개의 멋진 "나무"가 있었고 그 질문에 답할 수 있는 마법의 힘을 가지고 있다는 것을 알았습니다. 항상 정확했다. 그들은 "그러나 우리는 청년을 이해하지 못하거나 청남들이 그들을 이해하지 못하기 때문에 노인들에게도 같이 가야 한다"고 말했다. 이것들은 그랬고, 접근 할 때, 온다. 큰 세쿤 두르 왕 이여! "그러자 마을 사람들은 자신의 용서를 구하기 위해 자신의 발 앞에 넘어졌습니다. 즉시 그들의 두려움을 완화 시켰고, "신경 쓰지 마라. '내가 너에게 묻는 질문을'나무들 '에 넣는다. "그리고 그는"내가 얼마나 오래 살아야 하는지를 묻는다. "그리고 대답은"7 년 "이 되었다."다시 물어 라. "슬픔에 슬픔을 느낀다!"라고 말했다 "삶의 물을 마시는 것은 나의 아니었고 지금은 나의"키스 뭇은 "내 어머니를 다시 보러 왔는데, 내 고향으로 돌아 오는 길에 늦어 질 것입니다." 그의 야영지로 돌아와서 그는 다음날 이사해야 하고 자신의 나라로 행진하도록 명령했다. 그는 마을에 왔을 때 많은 행진을 하지 않았고, 백성들은 그를 만나기 위해 나왔다. 끊임없이 그들을 공격하고 있던 "프리 부트"의 손에서 그들을 구해달라고 요구했다. 얼마 동안 그들과 함께 있었고 마을을 가로 질러 벽을 만드는 법을 가르쳐주었습니다. 그러나 이 모든 것이 그가 생각한대로 돌아 오는 길에 그를 늦 춥니다. 그는 여전히 매우 슬퍼하여 두세 명의 목사를 위해 하루를 보냈으며 "내 집은 먼 길이고 내가 그 집에 돌아와서 살 수 있을지를 누가 알 수 있느냐? 그래서 나는 너에게 명령을 줄 것이고, 너는 내가 말하는 것을 적어야 한다. 내가 받아쓰기에 쓸 편지와 내가 서명 할 편지와 그대가 지켜야 할 편지가 갑자기 죽으면 내 죽음으로 내 어머니에게 보내어 그녀의 손에 넘겨져야 한다. 이제 다음과 같이 작성하십시오. "네 아들 세컨 두르로부터 "나는 거의 죽어 가며이 서신을 당신에게 써서 직접 서명했습니다. 이 나라의 관습은 사람이 가족 중에 죽을 때 요리 된 빵은 항상 자선에서 가난한 사람들에게 주어 지는데, 왜냐하면 그것은 고인에게 선을 행하기 때문입니다. 자, 나는 당신이 내 죽음을 듣고, 결코 관계를 잃지 않은 자들에게 요리 된 빵을 자선 단체에 줄 것을 요청할 것입니다. 다시 한번, 당신이 내 매장 장소로 와서 나는 내 무덤에서 당신에게 대답 할 것입니다. "알렉산더가 그의 어머니가 어떤 손실이나 다른 것을 슬퍼하지 말아야 할 가족을 찾을 수 없다는 것을 알았기 때문에 첫 번째 요청은 그렇게 설계되었습니다. 그래서 그녀는 슬픔에 홀로 있는 것이 아니라 모든 인간이 친척들의 죽음에 시달린 것을 알게 되었습니다. 이야기가 진행됨에 따라 내레이터 죽고 묻혔으며 편지는 그의 어머니에게 보냈다. 그러나 그가 죽기 직전에, 그는 그의 모든 장관들을 불러 모으고 말했다. "당신이 내 시체를 무덤에 옮길 때, 군대의 모든 군대의 모든 군대가 나를 따라 가게하고, 슈뢰더 밖에는 내 손이 손바닥으로 최상위에 놓이게. "당연히 목사들은 왕의 명령에 대해 "아니오"라고 결코 말하지 않았으므로 그들은 모두 "당신의 명령 인 폐하께 순종 할 것입니다!"라고 외쳤다. 그러나 그들이 출석에서 나왔을 때, 그들은 서로 말했습니다. "이것은 왕의 유일한 명령입니다! 누가 죽은 장군을 따르는 군대에 대해 들어 봤어? 우리는 정말로 다시 가서 이것이 정확한 지시인지를 물어야 한다. "그러나 그들은 모두 함께 모여 두려워하여 좋아하는 장관을 임명에 들어가고, 살람을 만들고, 왕의 명령을 반복하여 물었다. 수행되다. "그들을 다시 보내라."왕이 말했다. "이 무지한 사제들을 모두 보내라."그들이 올 때, 그는 감각이 부족한 사람들에게 세금을 부과하고 말하기를, "내 모든 군대가 나를 따라 나를 따라 오도록 명령하여 보지 않느냐? 무덤 나는 그 군대와 함께 정복 했음에도 불구하고 그를 죽음에서 구할 수 없다는 것을 당신과 전세계에 보여주고 싶었습니다. 수의를 떨쳐 내고 손을내어 다른 사람이 내가 세상에 왔을 때 내 손이 비었음을 알게되고 내가 나가면 비어있는 것을 알게 될 것입니다. ""오 킹! "은 모두 다 말했습니다. "이제 우리는 진정으로 의미를 이해합니다." 이 모든 일은 그가 죽기 직전이었으며, 모든 것이 왕이 명한대로 이루어졌습니다. 내가 당신에게 말했듯이 편지는 장관에게 전달되어 어머니에게 전달되었습니다. 하지만 그녀의 큰 슬픔 아래로 부담 문자 어머니를 수신하면, 전에 없는 긴 지연 한 그녀가 그녀의 아들의 무덤을 방문하기 위해 출발합니다. 묘지에는 많은 무덤과 많은 무덤이 있었고, 그녀는 오랫동안 위아래로 방랑을 걸어 오, 내 세컨더! 내 사랑하는 세 쿤 두르 하지만 무덤에서 아무런 대답도 없었습니다. 그런 다음 그 편지는 그녀가 이라고 외쳤다는 편지가 나왔다는 생각이 들었습니다. 그래서 그녀는 그렇게 했고, 그녀의 아들이 즉시 대답했습니다. "나는 당신에게 말하지 않았습니까? 여기에 많은 있기 때문에 전화할까요?" "예, 아아!"그녀는 대답했다. 그리고 그 음성은 말을 멈추고, 그녀는 기다렸지 만 다시는 말을 하지 않았다. 지금이 디자인은 또한 그의 어머니에게 죽은 채 묻혀 있던 많은 있다는 것을 알면서 슬픔을 진정시키기 위한 또 다른 이유를 주었습니다. 그리고 그녀는 세상에 있는 유일한 어머니가 아니었습니다. 까마귀는 종종 다른 나라의 전설에서 실망을 유발하는 새라고 불립니다. 아폴로는 메시지에 까마귀를 보냈지 만, 그는 무화과 나무에 자리 잡고 열매가 익을 때까지 기다렸습니다. . 까마귀의 성서에 기록 된 기억에 남는 인스턴스가 방주에서 발송도있다 전통이 다른 새에 대해도 있습니다 만, 가장 고려되는 그 불길한는 올빼미는 힌두 스탄 인 이 독특한 올빼미의 소리는 그의 소리가 악마처럼 두렵다. 더 작은 올빼미 중에서 그들은 그런 두려움이 없습니다. 노트. 까마귀의 습관과 관련하여 이 지역에 원주민의 말이 있습니다. 자고 있는 것처럼 보일 수도 있지만, 항상 경계하고 있습니다. 말할 것도 없이 많은 다른 악의 징조가 있습니다. 예를 들면, 시체를 장례식에 가져 와서 장례식에 가담하는 것; 석유 판매자; 또는 빈 물 냄비를 가진 여자; 근처에 물이 없는 마른 나무에 앉아있는 까마귀. 그림의 뒷면은 운이 좋다; 그래서 까마귀 가 물이 있는 곳 근처의 나무에 앉아있는 것을 보는 것은 행운의 조각 일 것 입니다. 힌두교도들과 함께 파티 중 하나가 재채기를 할 수 있는 여행을 떠날 때 불행한 경우가 많습니다. 그리고 그들은 일반적으로 사악한 새로부터 나온 것으로 추정되는 사악한 주문이 끝날 때까지 잠시 동안 내려옵니다. 스위퍼 카스트의 남자들은 흔히 "칼 지바"라고 불리우며 까만 혀를 쓴 사람이며, 저주가 항상 만연합니다. " 나무. "저기는 대부분의 나무에 어떤 영혼이 자신의 거처를 차지 힌두교도 사이에 보편적 인 믿음이며, 그 나무가 가지고 있는 영혼, 방해하는 파괴 에 악 영향을 유지하기 위해 곡식과 기름의 제물에 의해 달래 수를 마을. 알렉산더 의 두 개의 고목 외에도 원주민 인 특히 나무라고 불리는 특별한 나무가 있습니다.이 나무에 대한 경배는 "나무 예배" "하자 라 와 다른 지역에서는 이 특별한 계급의 나무 밑에 작은 등잔대가 놓여있는 작은 중공의 신전을 보거나 노란색의 황토색과 기름을 뿌리고 나무 자체를 흰색으로 둘러 쌌다. 실. 싱가포르에서 인도 수송을 위해 수 년 전에 심어진 나무 하나. 이 책의 저자 중 한 사람인 메이어 메이커의 수년간 책임을 맡았다. 그것은 힌두교도 "아스와다 "에 의해 불려졌으며, 현재 하트 모양의 잎 포인트를 통해 말하고 노래했다고 믿어졌습니다. 그들은 그것을 주요 신들의 거처로 보았다. 앞서 말했듯이 관목, 즉 "거룩한 바질"은 또한 위대한 숭고함을 가지고 있으며, 계속해서 구절의 주제를 형성해 왔습니다. 다음은 한 가지 예입니다. 한 때 마을에서 강탈 한 탱크에 살고 있는 악의적 인 악어가 있었는데, 그는 때때로 거기에서 물로 갔던 어린이들을 잡아서 물에 빠뜨려 먹기도 했습니다. 그는 실제로 장소의 공포가 되었습니다. 1 년 만에 아주 큰 가뭄이 있었고, 수조에 의한 탱크가 말라 붙기 시작했고, 마침내 그것은 꽤 건조 해졌으며, 악어는 햇볕에 굽고 구워지는 것을 보아야만 했습니다. 그는 지나가던 사람들에게 "오! 나에게 불쌍히 여기소서 물을 갈 수 있는 곳을 내게 보이 라. 나는 이 열에서 죽어 가고 있다. ""아니, 정말로! "그들은 모두 말했다. "우리는 너를 보니 기쁘다. 왜냐하면 종종 우리가 염소 나 때로는 우리 아이들을 데려가 고통을 당하게 만들지 않았기 때문이다. 우리는 어떤 방식으로든 당신을 도울 수 없습니다. " 마침내 한 노인이 지나가고, 악어는 그에게 호소했다. 그리고 처음에 그는 다른 사람들처럼 대답했다. 그러나 나중에 그는 뉘우쳐서 말했다. "글쎄, 네가 나를 따라 오면 나는 결코 너를 탱크에 데려다 줄 것이다. 마른. "그래서 악어가 그를 따라 갔다. 그리고 그는 그에게 물로 가득 찬 큰 거리가 없는 탱크를 보여 주었다. 노인이 탱크 자신에 처음 가서, 악어 부르고, 그는 "그것이 얼마나 깊은 여기를 참조하십시오!" 라고 자마자 그는 노인의 다리에서 복을 만든 것보다 악어가 좋은 음료를 했다 없었다. "아 - 호! 아 - 호! "라고 노인이 말했다. "뭐하고 있니? 너는 뭐하고 있니? ""음, "악어는 대답했다."나는 너에게 좋은 음료를 마셨다. 나는 여러 날 동안 음식을 먹지 않았으므로 너를 먹을 것이다. 그것이 내가 할 일입니다. ""너는 비참하고 배은 웃어! "노인이 말했다. "이게 너가 나한테 보상하는 방식이야?" 그 순간 술 마시기 위해 나옵니다. (우리가 알고있는 모든 동물 중에서 가장 교활합니다) 노인이 말했습니다. "나는 그에게 나의 사례를 두고, 그가 네가 먹어야 한다고 말하면 나, 아주 좋아. 그래서 너. " 그 노인은 그때 탱크에 가까이 와서 그 사건의 모든 사실을 말하면서 손짓을 하고, 말했다, "나는 항상 재판관이라는 것을 알고 있다. 그리고 내가 결정하기를 원하면, 네가 악어를 가져온 곳을 나에게 보여 줬어. "그래서 그들은 세 사람 모두 마을 근처의 탱크로 돌아 갔고 "당신이 처음 악어를 발견 한 정확한 지점을 알려줍니다."라고 말했습니다. 그리고 그들이 거기에 도착했을 때 말했습니다. "이제 나는 너는 나의 심판을 듣고 준비하라. "그러자 노인에게로 돌아와 그는 조용히 말했다."바보 같은 바보! 무엇 때문에 악어를 도왔습니까? 이제, 당신은 한 가지 방법을 실행하고, 나는 다른 하나를 실행합니다. "건너 뛰기를 했고, 곧 시력에서 벗어났습니다. 그리고 노인도 발 뒤꿈치에 곧 빠져 나갔습니다. 그의 먹이를 사로 잡은 지저분한 늙은 악어는 그 물 탱크로 되돌아가는 길을 알고 있으며 언젠가 그 자칼에 복수 할 것이다. 뒤로 물러서서 수조 근처에 많은 나무가 있었기 때문에 뿌리가 물 아래로 내려갔습니다. 악어는 매복하여 거기에 있었습니다. 자칼은 물을 마시러 왔고, 악어는 갑자기 다리를 쥐고 그것을 잡았다. "아, 너 바보 같은 악어 야! "술집은 말했다. "네가 내 다리를 잡고 있다고 생각하니? 그러나 나무의 근원 일뿐입니다. "라고 말하면서, 악어는 그의 보류 상태를 풀었고, 자신의 손이 닿는 곳에서 뛰어나게 뛰었습니다. 악어는 그 때 그가 다른 포로의 계획을 시도 할 것이라는 점을 결정했다; 그래서, 먹을 것을 알았던 나무 중 하나에서 떨어지는 작은 과일이 많았기 때문에, 어느 날 밤 힙을 쌓아 놓고 그 아래에 숨기고, 눈을 뚜렷하게 드러내지 않았습니다. 현재 자칼은 돌아 다니며 과일 더미를 알아 차렸으나 일부는 먹을 생각이 들더군요. 그러나 그는 조심스럽게 가까이 다가 갔고 잠시 후 달빛에 반짝이는 악어의 두 눈을 보았습니다. 그는 "아, 나는 너를 본다!"라고 외쳤다. 펀잡 지역의 하자 라 지역에는 모두 번트 불이라는 이름으로 알려진 언덕이 있습니다. 이 언덕은 밴디티의 거점이었습니다. 그것은 평야 위에서 잘 올라 갔고, 그 꼭대기에는 몇 개의 돌출 된 암석들이 있었고, 암석들에는 동굴들이 있었다. 이 굴들 중 하나에서 구걸하는 계급의 힌두교의 파키르가 살았고 오랫동안 거기에 자신을 세웠고 이라는 큰 바위에 나와서 앉아있었습니다. 이 그의 마법과 마법에 힘 입어 멋진 효과를 낼 수 있다는 명성을 얻었고 심각한 질병을 치료할 수 있었으며 그가 좋아할 때 Ram을 말할 수 있었습니다! 램! 노래; 왜냐하면 라마는 비슈누의 아바타라였기 때문에 그는 하늘로 올라가 완전히 눈에 띄지 않을 것이기 때문입니다. 그러한 파키르는 결과적으로 장소의 사람들과 실제로 많은 마을에서 두려워했습니다. 언덕 근처에 살고있는 대부분의 사람들은 보관 인이었고 지방의 이름이 붙여졌으며 때때로 우유가 제대로 설정되지 않은 경우도 있었습니다. 그래서 그들은 곧 모든 것을 바르게 만든 파키르에 갔었습니다. 그리고 그는 힌두 사람이었고 마호메트인데도 불구하고 그는 그와 상의 하러 갔습니다. 너무 일일 그의 라운드 다양한 신사와 죽은 성도의 유물을 방문에 있던 또 다른 고행자 하는 언덕 기슭에 위치했다이 "인 가지"마을에 온 것을 일어났다. 그는 살았던 힌두교의 파키르의 놀라운 일들에 대해 사람들이 듣기 훨씬 전에 오래 걸리지 않았습니다. 그가 모든 질병을 치료할 수있는 방법, 무엇보다도 그가 마법으로 공중에 올라가서 시야에서 벗어나는 것. "우리 우유가 정착되기를 거부 할 때, 그는 곧 우리에게 옳은 일을 하게되고, 그래서 우리는 이 일에 대해 내일 아침에 그에게 갈 것입니다."그들은 말했다. "너는! 너는?" 가 말했다; 그는 그들에게 매우 화가 나서 "이제 너는 기다린다. 그리고 너는이 밤에 너의 우유가 반드시 있어야 할 것처럼 보일 것이다."사실 아침이 깨지면 우유가 제대로 준비되었다. "자, 당신은 왜이"이 교도 "와"우상 숭배자 "에 당신의 믿음을 두는가? 그리고 당신이 말하는 이야기에 관해서는, 그들은 신용되지 않아야 하고, 그가 하는 것은 속임수와기만에 의한 것입니다. "다른 많은 말로 그는 그의 추종자들에게 부과하지 말 것을 권고했다. 힌두교 인에게로 돌아가서 그는 말했다. " 네가 너 자신을 망치 려 한다면 그건 네 일 이니, 내 것이 아니다." 그러나 그의 추종자들은 그들이 한 말이 사실이 아닌지 와서 한 번만 보라고 말했다. 그는 대답했다. 당신은 모두 갈 수 있고, 내가 온다면, 그것은 나중에 있을 것입니다. " 그래서 마을의 모든 사람들과 주위의 마을 사람들이 힌두교의 파키르가 할 수 있는 놀라운 일들을 보기 위해 까지 올라 갔다. 마호메트 파킬은 사람들의 큰 광장이 있었기 때문에 그가 눈치 채지 못할 것이라고 생각했습니다. 그는 호기심으로 극복하고, 힌두교의 추종자들만큼 많은 사람들을 이륙 시켰던 사람이 어떤 사람 이었는지를 보기로 결심했다. 그들은 모두 갔고, 생각했습니다."나는 지금 가서 무엇이 보이는지 볼 것입니다."거기 도착하자마자 광대 한 사람들이 모여 있음을 알게 되었습니다. 둥글게 보니 그는 함께 앉아있는 추종자들의 매듭을 보았고, 그래서 그는 그들과 합류하여 무엇이 일어날 지 기다렸다. 그러나 힌두교의 파키르는 그의 모든 지지자들로부터 배도 받음에 따라 주변의 무리들에게 큰 목소리로 자신을 말하고 마호메트 가리켜 그는 "여기 마호메 단 파키르 나는 거짓말하고 사악한 신앙을 가지고 있습니다. 나는 두 가지 칼이 하나의 칼에 들어갈 수 없으므로, 두 명의 파키스탄 사람들이 하나의 똑같은 자리에 살 수 없고, 자신이 주인이라는 것을 증명할 수도 없으며, 그가 언덕을 들게 하십시오. "열정은 그가 이 말을 했을 때 아주 좋았고, 그의 백성들은 "어 센! 오! Fakir,이 새로운 남자를 수치에 두십시오. "그는 대답했다, "나는 할 것이다; 그가 저를 뛰어 넘을 수 있다면, 나는 그에게 자리를 주고 떠나서 떠나게 될 것입니다." 그러면 허리 천을 제외하고 자신의 모든 의복을 벗기고 자신의 주문을 의미하는 두 개의 산스크리트어와 몇 가지 다른 마법의 단어를 들려주고 작은 불은 그 위에 약간의 통과를 만들었고, 연기에서 그것은 점차적으로 상승하여 시야에서 사라졌습니다. "아! 거기에 우리의 훌륭한 파키르가 갑니다! "라고 힌두교도들은 모두 말했다. "이 다른 비참한 남자는 훌륭한 일을 할 수 있는 것처럼 보이지 않는다." 마호메트 상승을 목격했을 때, 그러한 라이벌을 압도하는 방법을 알기 위해 자신의 지혜로웠습니다. 그러나 그 주위의 추종자들 중 몇 명을 모아 사건에서 그의 "코란"을 꺼냈다. 그런 다음 엄청난 주의와 엄숙함으로 그것을 여는 동안 그는 오른발에서 구두를 벗겨 내고 힘을 다해 공중에 던졌습니다. 모두의 당혹감에 신발은 돌아 오지 않았지만, 힌두교의 파키르가 갔던 곳으로 들어가는 것처럼 보였다. 힌두 사람은 그 때 외침을 제기했다" 남자와 비교 된 단화는 무엇인가! 위로 올라 가라. 그러면 우리가 너를 믿을 것이다. "인내심으로 마호메트 그들의 비난을 받았다. 갑자기 공기 중에 누군가가 손바닥으로 문을 두드리는 소리가 들렸을 때, 그리고 그 직후에 힌두교의 파키르의 시신이 발견됐다. 그리고 그 후손인 의 신발을 그의 머리 위로 볼 수 있었습니다. 어떤 면에서는 힌두교의 머리를 때리고 그를 땅에 때려서 땅에 떨어졌을 때 그는 넘어졌습니다. 발. 기절하고 혼란스럽게 힌두교는 그의 동굴을 서두릅니다. 몇 마디의 마법을 반복적으로 들려 주었고, 그 다음에 밀림으로 몹시 도망 쳤고, 그 나라 쪽을 영원히 떠났다. 이 이야기는 믿음이 항상 장기적으로는 신화와 마법의 힘을 뭉개고 파괴 할 것이라는 증거로서 휴즈라 에있는 무슬 먼 의해 전해진다. 도덕적 인면은 알라가 순수하고 흠이 없다는 것입니다. 그리고 그분은 자신의 언어로 그분을 의지하지 않으셨습니다. 그러나 듣는 사람은 통증이 있는 것처럼 사람의 신음 소리를 들었다. 분리하자 그들은 작은 오두막집 문을 열었고 거기에서 그들은 매우 오래된 구식 파 키르를 보았고 거의 두 배 구부러져 넝마 뭉치처럼 구석에 있는 일종의 양육장에 누워있었습니다. "아라!"라고 말하면서 그는"누가 있단 말인가? "라는 말을 들었다. 그들은 정글에서 어둠이 나서 자신과 말을 위해 모든 음식을 먹었고 왕의 나라에서 그들의 재산을 찾고자 했다. 그들은 어딘가에 있었다고 생각했다. "당신은 우리에게 먼저 주지하시기 바랍니다 수 어떤 음식을 먹으면서 우리를 왕의 나라로 인도 할 것입니까? "옛날 파키어가 자기 자리에서 우연히 마주 쳤습니다. 그리고 작은 불의 비추어 볼 때 그는 매우 좁게 보았고 마침내 그는 왕에게 말했습니다. 아들, "부차, 내가 너를 위해 할 수 있는 것을 보게 될 것이다. "현재 그는 오두막집 밖에서 조금 떨어져서 일종의 휘파람을 불었으며, 짧은 시간 안에 나무에서 서둘러 내려 왔고, 그들 사이에서 수다를 떨고, 그의 얼굴을 들여다 보았다. "가기! 열 사람 중 한 명이 곧 가장 가까운 마을로 가서 물건을 약탈하고 여행자들과 옥수수에 먹이를 주었습니다. "더 많은 고뇌없이, 그들과 파티를 열었습니다. 매우 짧은 시간에 그들은 음식과 옥수수를 가지고 와서 화 키르의 발에 내려 놓았습니다. 말을 먹이고 작은 음식으로 몸을 가라 앉힌 후, 여행자들은 파 키르를 떠나고 |